يقدر أحد أن يذكرهم بخير في المدينة سوى عيسى بن عبد اللّه ، فإنّه رثاهم ، فقال : فلأبكينّ على الحسين * بعبرة وعلى الحسن الحسين يريد صاحب فخّ ، والحسن يريد أبا الزفت . وعلى ابن عاتكة الذي * أثووه ليس بذي كفن يريد سليمان بن عبد اللّه بن الحسن . كانوا كراما كلّهم * لا طائشين ولا جبن غسلوا المذلّة عنهم * غسل الثياب من الدرن « 1 » فأنفذ إليه رجل من ولد عمر بن الخطّاب ، كان واليا على المدينة ينهاه ، فكتب إلى محمّد بن سليمان بن علي : يا بن أخت ، تقتلوننا وتمنعوننا البكاء والندبة ، وكانت امّ محمّد بن سليمان علويّة ، فكتب إلى الخطّابي : ثكلتك امّك ، خل عن المبارك بن عبد اللّه وشأنه ، وخف عن لسانه واحذر من بنانه ، ففعل . وفي تعليق أبي الغنائم الحسيني : حدّثنا أبو القاسم النسّابة الأرقطي ، قال : حدّثنا « 2 » عبّاد بن يعقوب « 3 » ، قال : حدّثنا عيسى بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا أبي ،

--> ( 1 ) تحتوي هذه المقطوعة ستّة أبيات في « مقاتل الطالبيّين ص 458 » ولم يذكر العمري ره بيتي الثالث والسادس منها وهما : تركوا بفخّ غدوة * في غير منزلة الوطن هدي العباد بجدّهم * فلهم على الناس المنن ( 2 ) في ( ر ) فقط « . . . الأرقطى قال : حدّثنا محمّد بن عمر بن محمّد قال : حدّثنا علي بن العبّاس بن الوليد قال : حدّثنا عبّاد بن يعقوب . . . » . ( 3 ) راجع « تنقيح المقال 2 / 133 » فقد استوفي الفاضل المامقاني قده الأقوال فيه .